************************ * 生涯規劃的理念與操持 * ************************ *馬克任主講* *周立平整理* 馬克任先生畢業於上海復旦大學新聞系,歷任台北聯合報編輯、中國文化大學新聞系教授、 聯合報駐聯合國特派員、中華民國僑選立法委員。現任北美洲世界日報總社長兼總主筆,中 華民國僑務委員及中國國民黨中央評議委員。 為人、做事、處世的態度常決定一個人以後的成敗,技術再精,才能再高,學問再豐富,但 若為人自私、惟我,勢難與人真誠合作,成就自然有限,對社會也談不上貢獻,更有負生平 所學,誠是個人及社會的雙重損失。今天在座各位都是將離開學校,踏入社會的新鮮人,在 此關鍵時刻,衷心慶賀諸位學業有成之餘,更願意將個人幾年來立身、處世、做人的經驗與 心得,提出幾點基本原則與大家研討,供各位做生涯規劃的省思與參考,以便順利踏出成功 的第一步。 *重視中華文化的價值* 二次世界戰後,日本由廢墟中迅速復興,今日已是世所公認的經濟強權,而亞太地區台灣、 香港、星加坡、南韓在戰後經濟上卓越的表現更是有目共睹,成為開發中國家的典範。日本 與亞洲四小龍舉世同欽的成就,使得西方世界對背後這股堅定、沛然的支持力量引起熱烈的 溯本探源,進而了解間接、直接皆為中華文化所影響。這兩年來,美國的就業市場對懂華語 、了解中華文化的人多予以禮遇,敘薪較高,不能不說是這股熱潮的回響。 有人認為中華文化為一空洞的名詞,五四運動更有「全盤西化,打倒孔家店」的主張,事實 上證明這根本是不可能的,中華文化早已深植社會、家庭的每一個角落。儒家「論語」、道 家「道德經」雖非人人能詳讀,但在生活中的影響真是俯拾皆是。比如,論語「有朋自遠方 來,不亦樂乎」,「仁者樂山,智者樂水」,老子道德經「知足常樂」,及深富哲理,勉人 由福、禍中記取勿驕勿餒的「福者禍之始,禍者福之倚」等,都早已影響每一個人的生活及 處世態度。 中華文化主要是儒家思想與道家思想的結合,儒家講人文「天、地、君、親、師」,天是自 然,地是社會,君為國家,親為父母,師為老師。重「君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友」, 五昌「仁、義、禮、智、信」的倫常關係。均以道德為基礎。道家重天道、自然,兩者交互 作用即為尋求大群體的和諧生存、利益、發展,這樣大倫理的組織具有世界宏觀的價值。西 方文化以科學與宗教為軸,兩者相衝突。科學愈發達,與宗教的信念就愈相悖。人自私自利 ,損人利己,道德倫常墮落,家庭觀念動搖,社會價值結構解體,亂象叢生,皆起因於宗教 式微,中華文化正好補西方文化之不足,對社會道德做出貢獻。 *心懷感恩,走向社會* 台灣的知名企業家,台塑王永慶、統一高清愿都曾在為文中申述常存感恩之心,屢思回饋, 是以能赤手空拳而臻今日工商巨擘。誠然,心懷感恩則力求圖報,父母養育之恩,師長教導 之恩,這樣對家庭、社會、國家自然衍生責任心,不論做什麼皆熱誠而全力以赴,心情愉快 ,亦為別人接受,前途較可期。反之,若心懷不悅,發展仇恨心理,對社會不滿,怎麼可能 有美好的未來? *選擇職業,要勝任愉快* 在作職業選擇時,一定要以「力之所及,才能勝任」為首要。這樣工作才能愉快,若以職業 為獲取名利、晉升官場的工具,工作上難免心虛,浮而不實,很難把事做好。我中學時即立 志當新聞記者,以刀筆關心民疾。抗戰時期,國內三所大學有新聞系,人才培養亦各具目標 。燕京大學新聞畢系業生服務於英文報業,中央政治大學新聞系學生多入各省黨報服務,我 因向來嚮往復旦大學新聞系的自由風氣,中學畢業後即赴重慶應考。三百多位考生中,本人 為十四位錄取者之一。 政府遷台後,我曾先後在民族晚報、全民日報任採訪主任,後入民族、經濟、全民三報所合 之聯合版,即後來之聯合報任主編。當時物資缺乏,薪資微薄,常擔心隔月糧,加以當時排 版印刷技術未若今日進步,每須熬夜至清晨四時,四十年來的記者生涯從不以為苦,就是志 之所趨,趣之所在,得以發揮所長,正心誠意,致使今日能坦然無虧,能對社會國家略盡棉 薄。 *在職進修與世並進* 今日科技真是一日千里,稍有鬆懈,恐有淘汰之虞。要怎麼樣自己訓練自己與時間同步,不 落人後?在專業上要時時閱讀相關的書籍,雜誌,注意科技的變動、現況與走向。工作之餘 不忘參考勵志進德的書本,時時提昇自己,這樣才能因應整個社會的需求。 *結語* 以上四點,看起來冠冕堂皇,但是若能運用得宜,必能掌穩舵奮力向前。成為社會的新鮮人 後,切記中華文化的價值由自身做起,保持中國的倫常,對朋友講信用、重道義;對事業忠 心。再加上西方教育的自由、積極進取的優點,定讓外國人刮目相看。今日各位冒大風雪而 來,憑著這份熱誠,就已識得機先,邁向了成功的第一步,希望大家都能找到勝任愉快的理 想工作。□